理方法师
理方答语

禅法要旨

        禅宗提倡心性本净,佛性本有,见性成佛。一脉相承,到了五祖弘忍之后,中国禅法分为南北二宗。因其皆渊源于“东山法门”,所以宗旨理论大体一致,主要区别在于用以安心的方法有“南顿北渐”的不同。

       以神秀为首的北宗,修学禅法继承了道信、弘忍的传统,坚持“一行三昧”的禅定,以观想真如为修学的要旨,以了知“一切诸佛法身与众生平等无二”为修学所追求的目标,以称念一佛名号为修学的门径,其安心的方法,有十六字要诀,即“凝心入定,住心看净,起心外照,摄心内证。”

       以慧能为首的南宗,修学禅法不走“由定生慧”的传统之路,强调定慧一体,一入门即“顿见佛性”。禅师教人参禅的方式,极为灵活多样。为了不使禅法修习者走到理性思维的路上去,禅师往往不准弟子从佛经中去寻求问题的答案,而是让弟子把问题积于胸中,成为一时无法解决的悬案,让他疑到极点,再经点化,豁然顿悟。如果老是不开悟,就不得不借用外力,采取棒喝、拳打、脚踢等手段,逼他断落意识,达到开悟的目的。


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